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高山流水是古琴曲还是古筝曲
《高山流水》，中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。后世分为《高山》、《流水》二曲；另有同名筝曲《高山流水》，与古琴曲无传承关系。- 1
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俞伯牙遇知音与哪首曲有关
1、俞伯牙遇知音是指《高山流水》，出自典故《伯牙鼓琴》。 2、《高山流水》,中国古琴曲,属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道:“善哉,子之心而与吾心同。”钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终生不弹,故有高山流水之曲。- 20
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知音难觅上一句(知音难觅上一句是什么)
1、知音难觅的上句是高山流水。本句话出自古典故事伯牙与子期。2、《伯牙与钟子期》选自《列子·汤问》 战国列御寇著。《伯牙与钟子期》讲述了伯牙和钟子期之间的深厚情谊,伯牙不用说,钟子期也知道他内心的想法,是一对志同道合的知音。- 51
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高山流水指的是谁的故事
高山流水中国古古典十大名曲之一，在这个背后还有一个经典的故事，“高山流水”典故最早见于《列子·汤问》，讲述了俞伯牙和钟子期深厚友谊。 春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。一次伯牙乘船沿江旅游，忽然琴兴大发，弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音，当即请樵夫上船为他演奏。 伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道…- 93
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伯牙钟子期相传为什么时期的人
俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了。伯牙钟子期相传为什么时期的人俞伯牙钟子期相传为春秋战国时代人，关于他们二人成为知音的传说，《列子》、《吕氏春秋》等古书均有记载，也流传于民间。明代小说…- 85
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伯牙和子期相传为什么时期的人
俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范，伯牙善于弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期说：“ 好啊！简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前！” 心里想到流水，钟子期又说：“好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过！”不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。钟子期去世后，伯牙认为世界上再也找不到知音了，于是，他把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴。伯牙和子期都是春秋战国时期…- 66
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伯牙钟子期相传为什么人
伯牙是个音乐家，钟子期是个砍柴的。但钟子期能听懂伯牙的音乐，被伯牙称为知音。俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了。伯牙钟子期相传为什么人俞伯牙钟子期相传为春秋战国时代人，关于他们二人成为知…- 62
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