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淮南子

  • 清明节为什么要祭祖扫墓

    清明节为什么要祭祖扫墓

    因为冬去春来，草木萌生，人们到先人的坟墓，会亲自察看坟墓是否因雨季来临而塌陷，或被狐兔穿穴打洞。在祭扫时，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品烧猪，燃香奠酒，焚烧纸钱及举行简单的祭祀仪式以表示对祖先的怀念。清明节最早的史料记载，应该是西汉时刘安编的《淮南子》里，其中“天文训”一节里有“春分后十五日，斗指乙，为清明”这样的记录。清明随二十四节气而来，最早形成应该可以追溯到春秋战国时期前后，说明这个节气…
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  • 四大灵兽是哪四个

    四大灵兽是哪四个

    四大灵兽分别是青龙、白虎、朱雀、玄武，也称作四大神兽。在古代又叫作四象、天之四灵，属于远古星宿崇拜的产物。四兽融入了五行和方位，以不同颜色代表：东方青色为木，西方白色为金，南方赤色为火，北方黑色为水，中央黄色为土。另有《淮南子》提到五龙之一的黄龙，也即应龙位居中央，乃四兽之长。中国古代把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。所谓的“垣”就是“城墙”的意思。三垣环绕着北极星呈三角状排列。在…
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  • 焉知非福的焉是什么意思

    焉知非福的焉是什么意思

    焉知非福的焉的意思是疑问代词，表示怎么（反问）。焉知非福的意思是比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处，也指坏事在一定条件下可变为好事。焉知非福一词出自《淮南子·人间训》，常与塞翁失马连用。例句：1、这次考试不理想，也算是塞翁失马，焉知非福吧，只要让孩子认真总结教训，下次就一定能取得好成绩。2、眼前吃点亏不用太沮丧，要知塞翁失马，焉知非福？
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  • 焉知非福的意思

    焉知非福的意思

    焉知非福的意思是比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。词语出自《淮南子·人间训》。例句：所以娘娘应当看开点，塞翁失马焉知非福。至于梁怡被送过去，未必也是坏事。所以娘娘应当看开点，塞翁失马焉知非福。这样下去也不知道是不是塞翁失马焉知非福。天无绝人之路，塞翁失马，焉知非福？兵者，置之死地而后生……
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  • 苟利于民不必法古出自哪里

    苟利于民不必法古出自哪里

    苟利于民不必法古出自汉朝刘安的《淮南子》，是其《汜论训》里面的一句话，原文是“苟利于民，不必法古;苟周于事，不必循旧”。该书在继承先秦道家思想的基础上，综合了诸子百家学说中的精华部分，对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用。班固《汉书·艺文志》将其归入“杂家”，《四库全书总目》归入“杂家”，属于子部。
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  • 照耀的意思

    照耀的意思

    照耀的意思是表示强烈的光线照射。出处：1、《尸子》卷上中：“五色照曜，乘土而王。”2、《淮南子·本经训》中：“焜昱错眩，照燿煇煌。”3、唐李白的《梦游天姥吟留别》中：“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。”4、宋刘子翚的《渡淮》中诗：“皎皎初日光，照耀草木新。”5、刘白羽的《火炬映红长江》中：“各色霓虹灯、照明灯照耀着游行行列中飘扬的红旗。”6、罗曼罗兰《名人传》：往昔美妙的岁月，一下子是消灭不了的；…
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  • 青龙是什么动物

    青龙是什么动物

    青龙属于中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表太昊与东方七宿的东方之神，于八卦为震、巽，于五行主木，象征四象中的少阳，四季中的春季；还可指代北极天一三星。出自《淮南子·天文训》记载：天神之贵者，莫贵于青龙，或曰天一，或曰太阴。青龙：为“四圣”、“四象”（青龙、白虎、朱雀、玄武）与“天之四灵”之一，又称为苍龙，代表东方，青色，因此称为“东宫青龙”。
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  • 好自为之是什么意思

    好自为之是什么意思

    好自为之汉语成语。释义自己妥善处置，好好地干。出自清·王韬《淞隐漫录·五·四奇人合传》此时正大丈夫建功立业之秋，原勿以儿女子为念。行矣李君，好自为之。又音hao zi wei zhi，释义喜欢自己亲手去做。好，喜爱之义;为，干、做之义。出自《淮南子·主术训》︰君人者不任能，而好自为之，则智日困而自负其责也。
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  • 居高临下的意思

    居高临下的意思

    居高临下是一个汉语成语，拼音是jū gāo lín xià，本义指处在高处向下俯视，形容地势非常有利，处在有利的地位。居高临下出自于《淮南子·原道训》：“登高临下，无失所秉，履危行险，无忘玄伏。”近义词为：高高在上、高屋建瓴、居高临下。反义词为：降贵纡尊。居高临下的用法：连动式；作谓语、状语；形容占据的地势非常有利。示例：敌居高临下，我战地不利。
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  • 宁静致远是什么意思

    宁静致远是什么意思

    宁静致远，意思是只有心境平稳沉着、专心致志，才能厚积薄发、有所作为。出自西汉刘安《淮南子·主术训》：“是故非澹漠无以明志，非宁静无以致远。”【近义词】：恬淡寡欲，高风亮节，淡泊名利。【反义词】：急功近利。例句：1、高老师常用诸葛亮的“淡泊明志，宁静致远”作为自己言行的准则。2、他待人谦恭谨慎；学习孜孜不倦；生活简单朴素，有宁静致远的精神境界和严谨自律的道德品质。
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  • 不必法古源自于哪里

    不必法古源自于哪里

    1、苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循俗。出自于汉朝刘安的《淮南子》，是其《汜论训》里面的一句话。2、原文是说“苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧”，意思是一样的。就是说只要对人民有好处，就不必一定要效法古人的制度；只要有助于事情的成功，就不必沿袭旧有的规矩。3、这就是一篇改革的宣言，是说不断改革、不断创新本来就是历史的常态。只要坚持有利于人民、有利于事业的原则，改革就应该推进，也只有推进改…
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  • 捌编号和字意

    捌编号和字意

    1、捌元，捌个，捌百，捌分，捌哥，捌格，捌件。2、捌bā“八”的大写。古同“扒”，破裂，分开。古代一种聚拢谷物的没有齿的耙。3、笔画数：10；部首：扌；笔顺编号：1212515322。4、故解捽者不在于捌格。《淮南子·说林》。5、又如:捌格(分解)。
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  • 慈父之爱子非为报也不接内解于心介绍

    慈父之爱子非为报也不接内解于心介绍

    1、慈父关爱儿子,并非是想得到子女的报答,而是因为无法抛开内心的那颗爱心。2、原文出自汉朝·西汉刘安《淮南子·缪称训》:慈父之爱子,非为报也,不可内解于心;圣人之养民,非求用也,性不能已;若火之自热,冰之自寒,夫有何修焉。及恃其力,赖其功者,若失火舟中。
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  • 一两是多少斤

    一两是多少斤

    1、1两=0.1斤2、一两，计量单位。今以一斤的十分之一为一两，一两为十。现代1两等于50克，1斤等于500克。古代一两从十几克到几十克不等。3、古以二十四铢为一两，十六两为一斤。4、《淮南子·天文训》：“十二铢而当半两，衡有左右，因倍之，故二十四铢为一两。” 汉刘向《说苑·辨物》：“十六黍为一豆，六豆为一铢，二十四铢重一两，十六两为一斤。”《宋史·律历志一》：“一两者，合二十四铢为二千四百黍之重…
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  • 落叶才知秋的含义

    落叶才知秋的含义

    1、【解释】：指见到落地的黄叶，知道已经是秋天快到了。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。2、【出自】：汉·刘安《淮南子·说山》：“见一叶落而知岁之将暮。”意思是看见树的叶子落了，就知道这一年快过完了（秋天到了）。3、【语法】：复句式；作谓语、宾语；比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化。
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  • 八公山名称由来

    八公山名称由来

    1、八公山名源于汉淮南王刘安和“八公”得道成仙的故事。2、公元前223年——前175年，汉高祖刘邦之孙——淮南王刘安在此聚集天下贤士，讲经论道，著书立说，筑炉炼丹，寻求长生不老之术。其数千门客中，有8位方术之士最为著名他们是：苏非、李尚、田由、晋昌、雷被、毛被、左吴、伍斌，时称“八公”。他们和其它门客共同协助刘安编纂了中国第一部百科全书《淮南子》以及《淮南王赋》82篇、《群臣赋》44篇、《淮南方毕…
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  • 木肖组成的字读音

    木肖组成的字读音

    1、木肖组成的字是梢,读音：shāo。2、树枝或条状物的末端：树梢。末梢。梢头。梢林。末尾：眉梢。收梢。古代奏乐时拿的竿子。古同“艄”，船舵尾。3、曳梢肆柴。——《淮南子·兵略》。注：“小柴也。”如：梢头；梢条；梢棒（亦作“哨棒”。一种兵器，木棒）
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  • 苟利于民不必法古出自哪里

    苟利于民不必法古出自哪里

    1、1、苟利于民不必法古这句话出自于汉朝刘安的《淮南子》，是其《汜论训》里面的一句话。2、当然，原文是说“苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧”。3、大意是说，人们应该基于当下现实，如果百姓能够获益，不必效法古代规定；如果能把事做得体，也不必遵循俗法。
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  • 苟利于民是什么意思

    苟利于民是什么意思

    1、“苟利于民”这句话出自于汉朝刘安的《淮南子》，是其《汜论训》里面的一句话。2、原文是说“苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧”，意思是一样的。3、 就是说只要对人民有好处，就不必一定要效法古人的制度；只要有助于事情的成功，就不必沿袭旧有的规矩。
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  • 苟利于民出自哪本书

    苟利于民出自哪本书

    1、“苟利于民，不必法古”出自汉朝刘安的《淮南子》，是其《汜论训》里面的一句话。原文是“苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧”，意思是一样的。2、就是说只要对人民有好处，就不必一定要效法古人的制度；只要有助于事情的成功，就不必沿袭旧有的规矩。这就是一篇改革的宣言，是说不断改革、不断创新本来就是历史的常态。只要坚持有利于人民、有利于事业的原则，改革就应该推进，也只有推进改革，才能够达到所谓有利于民…
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  • 山海经中最强大的是谁

    山海经中最强大的是谁

    山海经里最强大是烛龙。烛龙在山海经中的能力可以睁眼白天，闭眼黑夜，是能掌管天地时间的神兽，并且相传是盘古的原型。烛龙，中国古代神话中的人物，据《山海经》中记载，烛龙长千里，居住在章尾山。烛龙是人面蛇身(一说为龙身)的神，红色的皮肤，住在北方极寒之地，睁开眼就为白天。闭上眼则为夜晚，吹气为冬天，呼气为夏天，能呼风唤雨。《淮南子》：“烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。”郭璞《山海…
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  • 一个日一个汤的右半边

    一个日一个汤的右半边

    一个日一个汤的右半边，这个“旸”字念[yáng]。本意是指旭日初升，引申义为晴天。该字在《淮南子·地形》和《自渔梁驿至衢州大雪有怀》等文献均有记载。旸，寓意佳。入男名，多为俊美之意。拓展：组词1、旸谷，指日出的地方，亦作“汤谷”。古人传说太阳早晨从东方的“旸谷”出发，晚上落入西方的“禺谷”。一天之内，从东端，中经天穹，进入西极，有几十万里路程。旸，日出。据《列子·汤问》：“夸父不自量，欲追日影，逐…
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  • 仿佛的反义词

    仿佛的反义词

    仿佛的反义词有：确定、肯定、断定。仿佛是一个汉语词语，读音为fǎng fú，指差不多；好像。单独作谓语，前面可加“相”。出自《淮南子·俶真训》：“天含和而未降，地怀气而未扬，虚无寂寞，萧条霄雿，无有仿佛，气遂而大通冥冥者也。”以及晋 陶潜 《桃花源记》：“林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。”
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  • 因时什么什么成语

    因时什么什么成语

    因时什么什么是指因时制宜[yīn shí zhì yí]。因时制宜是一个汉语词语，指根据不同时期的具体情况，采取适当的措施。出自《淮南子·氾论训》：“器械者，因时变而制宜适也。”。例子： 除了几处通商口岸，稍能因时制宜，欺侮十八行省，那一处不是执迷不化，捍格不通呢？近义词有：因地制宜、因时施宜。反义词有：一概而论。
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